Che è più zindik: l’imam che non va alla moschea, o l’imam che va alla moschea e danneggia gli oggetti!

Un imam non va alla moschea ma riceve uno stipendio. La moschea è chiusa al culto tranne il venerdì e la congregazione è aperta il venerdì. "non abbiamo visto questo imam" dicono!

Presso l’ufficio di Fatih Mufti fino al 18 agosto 2014 “servo” Faceva parte dello staff. Ha lavorato come servitore al corso İsmailağa Quran. Il 1° settembre 2014 è stato improvvisamente nominato imam-hatip in una moschea a Düzce, ma nessuno lo ha visto andarci. Nel novembre 2014, la direzione del Centro di specializzazione religiosa Haseki Abdurrahman Gürses, “Operatore preparazione e controllo dati” passato con il suo staff. In altre parole, in 2 mesi è passato dalla posizione di “servitore” a quella di funzionario pubblico. Il 31 agosto 2015 è stato nominato funzionario pubblico presso l’ufficio del Fatih Mufti.

Mentre agli imam del Diyanet veniva concesso il diritto a 3600 indicatori aggiuntivi, questo diritto non veniva concesso ai funzionari degli affari religiosi. È stato concesso un altro privilegio in modo che EY possa beneficiare di privilegi salariali e pensionistici. Akseki Masjid è stato reclutato come imam.
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Viene presentata una petizione di reclamo contro (un altro imam), il contenuto della petizione è:

“Far predicare persone non autorizzate”, “comportarsi e parlare in modo sgarbato, aspro e in un modo che incita alla divisione nei confronti della congregazione”, “danneggiare gli effetti personali della moschea”, “arrivare tardi al lavoro e andarsene presto” Le accuse sono diverse: In seguito alla richiesta di sostituzione dell’imam, la petizione si conclude così: “Affinché la nostra moschea possa riconquistare la pace, l’unità e la fiducia, vogliamo che venga nominato un funzionario religioso adeguato e che venga assegnato l’imam e il muezzin scomparsi”.

Inizialmente l’Ufficio del Mufti non voleva ricevere questa petizione con molte firme. Quando ha insistito, era confuso su cosa fare. Ha finto di nominare un ispettore e di seguirlo. Gli ispettori sono venuti alla moschea e hanno chiesto informazioni alla congregazione uno per uno. “Questa firma è tua?” chiese. di tutti “SÌ” ho avuto la risposta. Tuttavia, quando İsmailağa è stata nuovamente al centro della questione, la petizione è rimasta in sospeso.

Se solo le persone avessero il minimo timore di Dio, "Domani, nel giorno del giudizio, non potrò renderne conto." Avrebbe detto che non avrebbe commesso questo peccato! Non solo gli imam, ma anche coloro che hanno visto la petizione ma non hanno fatto ciò che era necessario.