1. secolo turco rumelico-bosniaco:

    Secondo Dursun Yıldırım Bey, questo cönk è un testo scritto nel XVIII secolo. Questo cönk, che contiene iscrizioni arabe, bosniache e turche in lettere arabe, contiene poesie, canzoni popolari e inni legati a questioni storiche come la rivolta di Pazvantoğlu Osman Pasha e gli attacchi austriaci alla Bosnia nel XVIII secolo.

    La prima canzone popolare è la canzone popolare Pazvantoğlu Osman Pasha. Pazvantoğlu Osman era un soldato e bandito nato nella seconda metà del XVIII secolo e morto all’inizio del XIX secolo. Sebbene fosse bosniaco, si sostiene anche che la sua famiglia provenisse effettivamente da tartari musulmani che si stabilirono lì. Se stesso III. Si ribellò contro lo stato ottomano, citando le rivoluzioni e le tasse di Nizam-ı Cedid di Selim. Osman Pasha, che catturò Vidin e radunò con sé i giannizzeri, instillò grande paura sia nello stato ottomano che nelle comunità non musulmane che vivevano nella regione, ma il popolo musulmano sostenne Osman Pasha a causa dello stato dello stato e delle tasse che raccoglieva. Durante la ribellione, gli indovini affermarono che Osman Pasha fu inviato come secondo fondatore a causa del suo nome e, secondo alcune affermazioni, aveva intenzione di detronizzare la famiglia Osmanoğlu e intronizzare la famiglia Giray.

    Canzone:

    Pasvanoğlu dice oh mio Dio

    Mio Sultano, concedimi pietà

    Hai distrutto Urmuneli, il mercato non si stabilirà

    Il nostro meteriz scava lo strano kulcaz

    “Cosa ho fatto allo Stato?” dice il figlio di Pasvan

    Sicuro, sicuro

    Mio Sultano, cosa ti ho fatto?

    Mi hai mandato centomila sipahin?

    Capisce, è un sipahi, non ne ha mai abbastanza di sangue, cosa può fare?

    Osman Pasha dice: “Cosa ho fatto allo stato?”

    Sicuro, sicuro

    Mio Sultano, non cadere nel mio sangue!

    Sette nemici vengono alla tua gloria

    Ho bisogno di te, re di Nemche

    “Cosa ho fatto allo Stato?” dice il figlio di Pasvan

    (Alu Pasha marcia contro Osman Pasha)

    Alu Pasha dice oh oh oh oh

    Il soldato ha rubato sette bandiere

    Figlio di Pasvan, mostrami te stesso

    Il sovrano dello stato vuole la tua testa

    Alisan, mio ​​visir, fatti vedere

    Conosci la strada per raggiungere il visir, figlio di Pazvan

    Sicuro, sicuro

    Pasvan Oglu dice che ho trentatré anni.

    Indosso il mio tessuto della morte sulla schiena

    Quando non faccio un pisolino litigando, la mia testa sì

    Non posso sopportarlo, dice Osman Pasha.

    Sicuro, sicuro

    Alu Pasha dice, testardaggine in azione

    Se fossi un uccello, non piegherei le ali per volare

    Non aspettarti mai aiuto dal pino bosniaco

    Yazukdur ha incontrato Pasvanoğlu

    Sicuro, sicuro

    Pasvan Oglu dice: non agirò per ripicca

    Perché Alu Pasha non dovrebbe piegare l’ala?

    Non mi sarei mai aspettato l’aiuto di Bosna Çamlısı

    Yazukdur serhate der Pasvan Oglu

    Sicuro, sicuro

    Alu Pasha dice di lasciarmi venire a vedere

    So che eroe è.

    Tre tuğ in licenza con una stufa

    Conosci la strada per raggiungere il visir, figlio di Pasvan

    Pasvan Oglu dice oh mio Dio

    Se vengo, Alu Pasha, ti distruggerò.

    Non imballo, dispongo le palline sul cespuglio

    Scrivo per nome dal bosniaco Çamlısı

    Non posso sopportarlo, dice Osman Pasha.

    Ser’asker Hüseyin Pasha dice oh mio Dio

    Lascia che Pasvan Son venga da me

    Ho fatto un patto: non mi innamorerò del tuo sangue.

    Sì, lo invierò allo Stato

    Ti chiedo di saperlo, fratello Pasha.

    Hasm, lascia che qualcuno venga prima di me.

    Mi rifugio a Hazrat Khidr.

    Allah kail olmasun Frenç kurbına

    Hai distrutto Urmuneli, vieni Pasvan Oglu

    (S.61-64)

    La ballata di Luca per me. Questa canzone popolare parla dell’attacco dell’esercito austriaco alla città di Bana Luka e della sconfitta del nemico da parte dell’esercito ottomano all’ultimo momento.

    Hai visto cosa ha fatto il re di Nemçe?

    Ha rotto il suo patto e ha cercato la guerra

    Ha cantato il nome e il generale

    I soldati cavalcano su Banaluka

    Tonbas (tombaz, cioè ponte militare, ecc.) costruirono ponti

    Hanno prosciugato il fiume Sava a Gradushk (Gradiska)

    Si sollevarono con battaglioni e cannoni

    L’infedele Banaluka ti ha assalito

    Ci hanno messo sotto assedio da tutti e quattro i lati

    Sono entrati nel terreno e hanno prelevato metri (trincee di terra)

    Mille cannoni colpivano il suo corpo al giorno

    Duhan (nebbia) è caduto su Banaluka

    Sono entrati nella moschea Ferhadiye

    Hanno distrutto il nostro mihrab e il nostro pulpito

    Hanno demolito la torre dal minareto

    L’eretico Banaluka ti ha colpito

    La gente di Kala prega Huda

    È la nostra fortuna, non allontanarci dal futuro

    Essere schiavo è così

    Ora Banaluka ti ha raggiunto

    La tavola di Banaluka grida

    Moschea Kala e Ferhadiye

    Tutta la nostra città è rovinata

    Yetiş Pasha su Banaluka

    Ali Pasha prega il suo amico

    Ha messo il piacere nel suo impegno

    Seyf si cinse dell’armatura degli infedeli

    Lasciamo che Tug si ritiri su Banaluka

    Riuniva sempre gli ufficiali

    Il decreto fece il giro del Palazzo

    Lascia che i servi dei giannizzeri vengano al reggimento!

    Portata al ginocchio su Banaluka

    Domenica è stata recitata una preghiera della rosa

    Ha detto “Allah Allah” e ha estratto la spada.

    Felek non si è fermato, si è rotto

    Il sole sorse su Banaluka

    E hanno distrutto il battaglione infedele

    Hanno scritto la storia millecentocinquanta

    Nemçe senza testa nuotava nell’acqua di Virbaş (fiume chiamato Vrbas)

    Lo stato è stato posto su Banaluka.

    (S.64-66)

    Divine:

    Lascia che questa sia una conversazione divina

    Possano le anime essere spolverate di luce in questa luce

    Lasciatemi diventare un cerchio e cantare con entusiasmo

    Lasciamo che le persone del Concilio imparino ad amare questo mistero

    Possiate essere tentati in circolo, amanti

    Frase, saggezza, contanti, prendi questo potere

    Chi non vorrebbe bruciare nella stanza (nel fuoco) domani

    Lascia che questo mistero venga al fuoco e lo bruci

    La lingua dell’usignolo vuole che il bocciolo sbocci

    Dal momento che è fresco, lascia che il vecchio svanisca

    Anche chi guarda non dovrebbe esserne privato

    Che tu possa trovare quello che vuoi in questo posto

    Prendi il kaimi e desidera la fontana.

    Possa questa vita essere piena di tua sorella.

    (S.82)

    Palace Ballad (sull’attacco degli austriaci alla città di Saray)

    Si alzò e camminò con il soldato infedele

    Venne e distrusse la bellissima città del Palazzo

    Ha guidato il suo popolo come pecore

    Venne e distrusse la bellissima città del Palazzo

    Quarantamila parole, centomila libri

    Ha distrutto gli altari di molte moschee

    Città distrutta da davanti a davanti

    Venne e distrusse la bellissima città del Palazzo

    Gli abitanti si sono sempre dispersi sulle montagne

    Ha versato lacrime di sangue dai suoi occhi

    Prese molti prigionieri e li disperse.

    Venne e distrusse la bellissima città del Palazzo

    Il mio nazlum ti ha salutato?

    Il mondo ha visto il momento di Aceb?

    Portava il tarbush in testa?

    Venne e distrusse la bellissima città del Palazzo

    Coloro i cui volti non vedono il sole sono demoni (camminavano, camminavano)

    A piedi nudi inizia a gattonare all’aperto

    È nato dallo stato di molte persone

    Venne e distrusse la bellissima città del Palazzo

    Oh le alte case del Palazzo

    Case çergek simili su tutti e quattro i lati

    Hai visto gli Aksakallu Pir?

    Venne e distrusse la bellissima città del Palazzo

    (S.98-99)

    Dursun Yıldırım, Il manoscritto è un tipo di libro: Cönk / Cöng, Lost Sarajevo Cöngü, Pubblicazioni dell’Istituto di ricerca culturale turco, Ankara, 2013

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    di KulOrkhun

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