Buonasera. Vorrei esprimere un pensiero sulla nostra musica. Mi piace lo strumento ecclesiastico e sono andato a vedere nella chiesa tedesca e nella sala da concerto.
Ma fa una grande impressione su quanto sia sconosciuto questo strumento in Grecia ed è limitato alle scene di nicchia.
Di seguito sono riportate le radici dello strumento ecclesiastico che ha anche radici greche ed è stato diffuso a Bisanzio e ha un posto importante nella musica occidentale.
Lo strumento ecclesiastico ha le sue radici nell’antico strumento a vento greco noto come idraulico. Dopo il suo lancio in Grecia, questo dispositivo acustico e tecnologico pionieristico si diffuse e fu ampiamente abbracciato dai romani e successivamente dai bizantini. Nel XVI e 8 ° secolo, fu definito organo e prosperò a Bisanzio e grandi nodi come Costantinopoli. Un evento importante si è verificato nel 757 d.C. Quando l’imperatore bizantino Costantino, il sinonimo ha inviato uno strumento ecclesiastico in dono all’imperatore di Franco Pepinos Kontos, il padre di Carlo Magno. Quindi, nell’812 d.C., i bizantini donarono un altro strumento allo stesso cartello.
È dovuto alla prevalenza di canzoni popolari, alla mentalità dei greci che rifiutano qualsiasi cosa occidentale e godono delle specie orientali o abbiamo dimenticato molte parti della nostra storia?
Se ho dimenticato qualcosa da menzionare, puoi farmi sapere.
Γιατί απουσιάζει το εκκλησιαστικό όργανο στην ελληνική μουσική;
byu/eliot3451 ingreece
di eliot3451
3 commenti
Ο βασικός λόγος που το εκκλησιαστικό όργανο επικράτησε στην Δύση είναι ότι το χρησιμοποιούσε ευρέως η καθολική εκκλησία. Θέλαν δε θέλαν δηλαδή υπήρχε κόσμος που το διδασκόταν κι το έπαιζε γιατί έδινε ψωμί. Στην Ελλάδα αυτός ο παράγοντας δεν ισχύει γιατί η ορθόδοξη εκκλησία δεν χρησιμοποιεί όργανα πλην της φωνής στις λειτουργίες της, οπότε η δημοτικότητα του αφέθηκε να ισορροπήσει στην συνείδηση του κόσμου χωρίς το σπρώξιμο προς τα πάνω από κοινωνικούς θεσμούς. Ε, ισορρόπησε περίπου στο μηδέν. Αυτό που θέλω να πω είναι πως και στην Δύση στο μηδέν θα ήταν, εάν δεν υπήρχε η τεχνητή πίεση από την καθολική εκκλησία.
Η [ύραυλις](https://eccd.gr/videos/i-archaia-ydravlis/) ηχητικά και μουσικά δεν έχει καμία σχέση με αυτό που σου αρέσει.
Καθόλου άγνωστο δεν είναι, απλά δεν ταιριάζει εδώ και στα γενικότερα μουσικά γνωρίσματα της Ελλάδας.
Μην ξεχνάς ότι είμαστε λαός του έγχορδου και του πνευστού στα οποία ρόλο παίζουν πολύ η γεωγραφία μας, ιστορία μας (συμπεριλαμβανομένης της τουρκοκρατίας) και οι παραδόσεις μας. Αυλός, άσκαυλος, λύρα, άρπα, και τα πρωτο-λάουτα ήταν τα πιο διαδεδομένα εκ αρχαιοτάτων χρόνων, με τα κύμβαλα, τύμπανα και τα κουδούνια να έχουν την τιμητική τους κυρίως σε *πανηγύρια*. Αυτά (οι εξελίξεις τους) είναι που παρέμειναν κιόλας : μπουζούκι, μπαγλαμάς, κιθάρα, λύρα, λαούτο, φλογέρα, κλαρίνο, τύμπανα.
Και δεν είναι το όργανο και τπτ διαδεδομένο πέραν της εκκλησιαστικής μουσικής και στις Ευρωπαϊκές χώρες που αναφέρεις, δεν θα το ακούσεις στα δικά τους “κανονικά” τραγούδια, και όπως και πολύ σωστά έγραψε ο u/Aras123 ο λόγος είναι η καθολικοί.
Προσωπικά και εμένα μου αρέσει, μια στο τόσο όμως, γιατί γίνεται κουραστικό πολύ γρήγορα λόγο της έντασης (intensity όχι volume) που βγάζει. Κάτι σαν το τουλούμι (γκάιντα) ένα πράμα, πολύ ευχάριστο για λίγο, αλλά κουράζει.
Υπάρχει στα Επτάνησα, ειδικά στην Κέρκυρα. Είναι από τα βασικά στοιχεία της εκκλησιαστικής μας μουσικής παράδοσης (και των ορθοδόξων και των καθολικών):
[Χαιρετισμοί στην Μητρόπολη](https://youtu.be/WpP2UMO6WuA?si=BiGe98Zj-g1NkHxG)
[Πάσχα στον Duomo](https://youtu.be/_Ix-IcZO-Qc?si=Qe4RqvGTdERY-BQI)