Ottimo Lussemburgo africano

In questa foto vediamo l’esercito lussemburghese sfilare attraverso Bitbuerg, in Germania. Questo tuttavia non è solo una sfilata di vittoria! Quello che si può vedere qui è l’occupazione lussemburghese della città di Bitbuerg e l’area circostante di Bitbuerg-Prüm. Si potrebbe dire ora: molti paesi hanno contribuito all’occupazione della Germania dopo la seconda guerra mondiale, come Belgio, Paesi Bassi, Stati Uniti, ecc. E alcuni di questi paesi (Francia, Belgio, ecc.) Hanno cercato di discutere a favore della ricezione di regioni tedesche come riparazioni di guerra. Il Lussemburgo, senza dubbio, stava mettendo in scena il suo nuovo esercito (fatto da ex combattenti di resistenza, agenti di polizia, soldati in esilio e co.) Con la stessa intenzione. Tuttavia, c’era un’intenzione più grande dietro di essa, una più profonda, che era profondamente intrecciata con la storia del Lussemburgo e una risposta al trauma generazionale e nazionale di oppressione attraverso i suoi vicini più grandi e imperialisti. Queste aree non avrebbero dovuto essere occupate, ma liberate! Non solo liberato dall’ideologia nazista, ma l’intera sfera di influenza tedesca.

Queste aree erano considerate parte dell’estensione etno-linguistica del Lussemburgo, AKA, erano considerate lussemburghesi! Poco dopo che le prime truppe lussemburghesi prese il controllo della città, le voci all’interno della camera divennero rumorose, chiedendo la piena annessione, stabilendo gli ex bordi del Lussemburgo. Un Lussemburgo più grande. Tuttavia, i politici nella camera che chiedono questo (principalmente fuori dalle ali cristiane conservatori e socialisti/social-democratiche) hanno fatto un errore fatale nella loro analisi: a malapena c’erano alcun lussemburgor rimasto in queste aree. Nel corso degli anni i governi tedeschi (non solo Hitler, ma anche la Repubblica di Weimar e l’impero tedesco) hanno condotto tentativi di germanizzazione su larga scala nell’area. Ciò significava che i dialetti locali e il lussemburghesi sono stati soppressi nelle scuole e nella vita pubblica a favore dell’alto tedesco e qualsiasi tentativo di indipendenza culturale era schiacciato, se necessario con la violenza. Oggi alcuni storici si riferiscono a eventi come questi come “genocidio culturale”.

Dopo il ritiro collettivo delle forze alleate nel 1955, il Lussemburgo arrese la città alla Repubblica federale di recente fondazione tedesca. Fino al 1959, tuttavia il Lussemburgo si aggrappò al Kummerbësch (Kammerwald ora come divenne tedesco) come un modo per “tenere un piede nella porta” per quanto riguarda le affermazioni future sulle aree etno-linguistiche del Lussemburgo in Germania. Nel 1959 lo vendono di nuovo in Germania per 58,3 milioni di marchi tedeschi.

Fonte fotografica: Fasos Research Institute