Bisogna quasi essere quasi colpiti dalla fame della giovinezza per un sotterraneo trapuntato. Quando vieni da una generazione di telefono fisso, dove dovevi andare in bicicletta per la città, per scoprire cosa stavano facendo gli altri, sembra leggermente distopico che ti importi collettivamente monitorandosi a vicenda. Potere "Questo non ti infuria" essere davvero così difficile da pronunciare o esistere una relazione di swap in cui una stessa come "stalker" Può gettare la prugna sul disco?
https://nyheder.tv2.dk/samfund/2025-06-03-ung-kvinde-i-opgoer-med-snapchat-overvaagning-det-er-begyndt-at-tage-overhaand
di Cunn1ng-Stuntz
4 commenti
Bare vent til hun finder ud af hvad EU og Peter Hummelgaard prøver at indføre.
Fair kritik i artiklen, men jeg forstår ikke, hvorfor de altid skal kritisere det på et generelt plan, i stedet for bare at slette appen eller lade være med at dele sin lokation (virker helt vanvittigt at de tilsyneladende deler deres lokation frivilligt til alle?!!).
Gør dog noget aktivt… men det er vel den klassiske med at følge strømmen.
Som en i slut 30’erne: hvor er det sindsygt det der. Gad vide hvor meget de mødes fysisk kontra digitalt.
>Today the entire globe is developing into a panopticon. There is no outside space. The panopticon is becoming total. No wall separates inside from outside. Google and social networks, which present themselves as spaces of freedom, are assuming panoptic forms. Today surveillance is not occurring as an attack on freedom, as is normally assumed. Instead, people are voluntarily surrendering to the panoptic gaze. They deliberately collaborate in the digital panopticon by denuding and exhibiting themselves. The prisoner of the digital panopticon is a perpetrator and a victim at the same time. Herein lies the dialectic of freedom. Freedom turns out to be a form of control.
Byung Chul-Han.