COSA C’È DI COSÌ ORRIBILE NASCOSTO NELLA CONVENZIONE DI ISTANBUL?

Dopo che la Lettonia ha denunciato la Convenzione di Istanbul, anche in Lituania si è aperto un dibattito, solo una reazione negativa, sulla questione se dovessimo ratificare la Convenzione. Il Primo Ministro si è affrettato a dire che non vede alcun problema in questo. C’è da sperare che la maggior parte dei membri del Seimas vedano il problema. Posso sicuramente vedere.

Prima della Convenzione di Istanbul, ho parlato pubblicamente (DELFI) per la prima volta nel 2013. La posizione non cambia. L’obiettivo dichiarato della Convenzione di Istanbul di combattere la violenza contro le donne è buono, giusto e degno di sostegno. Ma un’analisi più dettagliata mostra chiaramente che a questo scopo la Convenzione di Istanbul non offre quasi nulla che non sia contenuto negli atti giuridici della Lituania. Qualche anno fa è stata redatta un’analisi estremamente dettagliata da parte dei giuristi, dove ogni articolo della convenzione è stato confrontato con la nostra legislazione nazionale. Mi impegno a presentare questa analisi a tutti i membri del Seim. Non esiste alcun valore aggiunto laddove avrebbe davvero senso.

Ma d’altro canto la Convenzione di Istanbul porta con sé anche ciò che non dichiara: il concetto di genere sociale. Molte persone ripetono che non esiste o che significa qualcosa di completamente comprensibile, capisci, solo stereotipi sui sessi. Non prendiamoci per scemi. Chiedete innanzitutto a tutti coloro che spiegano che la convenzione non vieta il transgenderismo se sono d’accordo sul fatto che una persona dovrebbe essere in grado di decidere da sola di che genere è. Risparmiamo molto tempo.

Per coloro che ancora non pensano che le persone scelgano il proprio sesso, si può rispondere a quanto segue. Il terzo articolo della Convenzione equipara il genere al genere sociale. Cito: “il genere in termini sociali (di seguito denominato genere) è l’insieme dei ruoli, dei comportamenti, delle attività e dei tratti socialmente formati che una determinata società considera appropriati per donne e uomini”.

Inoltre, il quarto articolo della convenzione obbliga a garantire le disposizioni della convenzione senza discriminazioni sulla base di (cito): “… sesso biologico o sociale, razza, colore della pelle, lingua, religione, opinione politica o di altro tipo, origine nazionale o sociale, appartenenza a una minoranza nazionale, proprietà, origine, orientamento sessuale, identità di genere, età, stato di salute, disabilità, stato civile, status di migrante o rifugiato o altro status.” Il Paese si impegna quindi a non discriminare in base al rango, ma qui l’identità di genere (nel testo originale “identità di genere”) è molto più importante del genere sociale.

Se il genere può essere discusso su cosa significhi, l’identità di genere non è oggetto di dibattito. Sul suo sito web, l’American Psychological Association definisce l’identità di genere come “il senso interiore di una persona di essere maschio, femmina, entrambi o qualcos’altro”. In altre parole, tutti gli esperti di questioni LGBT – organizzazioni internazionali che difendono i loro diritti, come ILGA EUROPE – dicono la stessa cosa. L’identità di genere si riferisce alla scelta del genere in cui ti consideri. La non discriminazione sulla base dell’identità di genere implica il dovere dello Stato e dei cittadini di rispettare tale scelta, anche quando contraddice la realtà del sesso biologico.

Ho cercato di spiegare le conseguenze giuridiche più ampie di tale ratifica al giornalista della LRT che mi ha chiamato venerdì, ma ha citato una sola frase e l’ha distorta in modo ironico. cosa farai? Vale comunque la pena ripeterlo qui. Dopo la ratifica della convenzione, ci sarebbe una base reale per sostenere che la Lituania si è già assunta l’obbligo di non discriminare sulla base dell’identità di genere (e quindi sulla percezione di genere). Seguendolo coerentemente, questo principio dovrebbe essere applicato in altri ambiti e nella legislazione nazionale. Perché lo Stato discrimina non consentendo la riassegnazione di genere? Non lo finanzia? Non organizzando campagne pubblicitarie che lo normalizzino?

Gli esempi non vengono dal cielo. L’articolo 14 della Convenzione di Istanbul obbliga i paesi membri alla rieducazione morale della società. Cito: “Gli Stati, ove opportuno, adottano le misure necessarie per includere materiali didattici adatti alle mutevoli capacità degli studenti nel curriculum formale a tutti i livelli di istruzione […] sui ruoli di genere non stereotipati”. Verrai istruito. Le organizzazioni non governative, che da dieci anni lottano per la ratifica della convenzione, effettueranno un monitoraggio locale dell’attuazione della convenzione, riferiranno al Consiglio d’Europa e valuteranno i progressi del nostro paese arretrato.

Infine, sarebbe logico chiedersi perché la Convenzione di Istanbul non è stata ratificata, con poche eccezioni per questi e alcuni altri articoli problematici. Questa è una pratica normale e comune. Purtroppo non è possibile. Lo stesso articolo 78 della Convenzione lo vieta categoricamente.

Mi piacerebbe molto che in Lituania si svolgesse nuovamente una discussione politica sulla ratifica della Convenzione di Istanbul, che si basasse su fatti e argomenti e non su slogan ed emozioni. Nessuno è a favore della violenza contro le donne, ma tutti abbiamo una buona ragione per discutere: a) se la Convenzione fa qualcosa di significativo per prevenirla; b) non pervade allo stesso tempo gli atteggiamenti ideologici; c) abbiamo bisogno di quegli atteggiamenti ideologici. Le mie risposte sono ovvie per me e sono pronto a qualsiasi discussione su questi temi.