Et virkelig godt interview med Allaa, lidt hĂžjdepunkter:
>*Men er det kun fordomme? I Danmark er det hver femte muslim, som mener, at Koranen bÞr danne grundlag for dansk lovgivning. Der vil nogle sige, at landet Danmark er blevet svigtet pÄ nogle omrÄder.*
>âJa, der er nogle udfordringer. Det anerkender jeg fuldstĂŠndig. Og jeg synes ogsĂ„, vi skal lĂžse dem sammen. Fordi jeg tror, dem, der ser ud ligesom mig, er mindst lige sĂ„ interesserede i at lĂžse de problemer som alle andre, hvis ikke mere,â siger han.
..
>*Men nÄr man ser en spÞrgeskemaundersÞgelse, hvor 20 procent mener, at demokratiet i Danmark skal pÄvirkes af Koranen, synes du sÄ, at det er et problem?*
>âJa. Men jeg tror ikke, at de mennesker har en anelse om, hvad der stĂ„r i Koranen. Jeg tror, det er en fĂžlelse. Nogle spĂžrger til deres hellige bog, og sĂ„ siger de âselvfĂžlgeligâ. Det er ligesom, hvis der er nogen, der spĂžrger, om dansk demokrati er bygget op omkring Bibelen, og hvis det gĂ„r imod Bibelen, vil du sĂ„ tillade det? SĂ„ vil mange nok tĂŠnke ânej, det er jo vores vĂŠrdier, vores arv, som vi skal bevareâ. Jeg tror ikke, de ved, hvad der er tale om.â
..
>*Men det er jo superinteressant at hÞre en skoleleder pÄ en muslimsk friskole sige, at vi ikke mÞdes nok. Er det ikke grunden til, at alle burde gÄ i folkeskole?*
>âJo, principielt tror jeg ikke pĂ„, at der burde eksistere sĂ„dan en skole som vores. Jeg ville Ăžnske, at folkeskolen kunne bĂŠre den opgave.â
>*Hvorfor findes den sÄ?*
>âVores forhĂ„bning er, at vi kan skabe en skole, hvor de bliver sparet for meget af den negative snak, der fortĂŠller dem, at de ikke er danske. SĂ„ de har lidt af de samme redskaber, som deres etnisk danske kammerater i fritidslivet har. At de ikke bliver nĂždt til at definere sig som muslimer i Danmark,â siger Allaa Al-Naqach.
>âJeg tror desvĂŠrre, mange bĂžrn med muslimsk baggrund i folkeskolen ender med at fĂ„ sĂ„dan en fĂŠllesidentitet, der hedder muslimer i klassen. Og det synes jeg er meget mere usundt. Fordi det bliver sĂ„dan en modkultur. SĂ„ er vi ikke danskere. Jeg tror pĂ„, at vi pĂ„ denne her mĂ„de kan kultivere andre dele af deres personlighed.â
..
>âJa, jeg underviser selv i Muhammed-tegningerne. Det gĂžr en af mine kolleger faktisk ogsĂ„.â
>*Viser I dem?*
>âJa, ja, ja,â siger Allaa Al-Naqach. âDet er derfor, jeg er blevet ved med at insistere pĂ„ det her lidt skolepĂŠdagogiske sprog. Fordi jeg tror, at enhver lĂŠrer, nĂ„r det drejer sig om noget kontroversielt, vil sige: Jeg vil sikre mig, at jeg har en relation til de her bĂžrn. Hvis jeg har en god relation, hvis jeg forstĂ„r dem, og de forstĂ„r mig, de ved, hvor vi har hinanden, og jeg viser dem eller taler med dem om noget kontroversielt for at vĂŠkke deres nysgerrighed og Ă„bne verden op over for dem, sĂ„ har jeg langt de fleste af dem med, det skal nok lykkes. Men hvis jeg ikke har relationen, sĂ„ bliver det grĂŠnseoverskridende.â
Allaa virker som en person, som vi kun kan Þnske os mange flere af i Danmark, han kom selv til Danmark da han var ni Är gameml, og insisterer pÄ, at han er dansker. I mit arbejde mÞder jeg hver dag flere muslimer, og jeg fortÊller dem ofte, nÄr emnet dukker op, at de er ligesÄ danske som jeg, at det er ligegyldigt hvor de er fÞdt, eller hvad eller hvem de tror pÄ, sÄ lÊnge man kan vÊre et ordentlig menneske og opfÞre sig ordentlig, sÄ burde de have en plads her.
Det er ogsÄ skÞnt at hÞre muslimernes perspektiv pÄ tingene, isÊr nÄr det kommer fra en sÄ reflekterende person som Allaa virker til at vÊre, og jeg tror han er et fantastisk forbillede for rigtig mange unge danske muslimer.
PersonalCaramel5948 on
Det virker til at du har et meget unuanceret syn pÄ national identitet. Hvordan vurderer du hvor dansk en person er?
3 commenti
Interessant interview, men Grundtvig ville aldrig have tilladt én eneste muslim at fÄ statsborgerskab.
Et virkelig godt interview med Allaa, lidt hĂžjdepunkter:
>*Men er det kun fordomme? I Danmark er det hver femte muslim, som mener, at Koranen bÞr danne grundlag for dansk lovgivning. Der vil nogle sige, at landet Danmark er blevet svigtet pÄ nogle omrÄder.*
>âJa, der er nogle udfordringer. Det anerkender jeg fuldstĂŠndig. Og jeg synes ogsĂ„, vi skal lĂžse dem sammen. Fordi jeg tror, dem, der ser ud ligesom mig, er mindst lige sĂ„ interesserede i at lĂžse de problemer som alle andre, hvis ikke mere,â siger han.
..
>*Men nÄr man ser en spÞrgeskemaundersÞgelse, hvor 20 procent mener, at demokratiet i Danmark skal pÄvirkes af Koranen, synes du sÄ, at det er et problem?*
>âJa. Men jeg tror ikke, at de mennesker har en anelse om, hvad der stĂ„r i Koranen. Jeg tror, det er en fĂžlelse. Nogle spĂžrger til deres hellige bog, og sĂ„ siger de âselvfĂžlgeligâ. Det er ligesom, hvis der er nogen, der spĂžrger, om dansk demokrati er bygget op omkring Bibelen, og hvis det gĂ„r imod Bibelen, vil du sĂ„ tillade det? SĂ„ vil mange nok tĂŠnke ânej, det er jo vores vĂŠrdier, vores arv, som vi skal bevareâ. Jeg tror ikke, de ved, hvad der er tale om.â
..
>*Men det er jo superinteressant at hÞre en skoleleder pÄ en muslimsk friskole sige, at vi ikke mÞdes nok. Er det ikke grunden til, at alle burde gÄ i folkeskole?*
>âJo, principielt tror jeg ikke pĂ„, at der burde eksistere sĂ„dan en skole som vores. Jeg ville Ăžnske, at folkeskolen kunne bĂŠre den opgave.â
>*Hvorfor findes den sÄ?*
>âVores forhĂ„bning er, at vi kan skabe en skole, hvor de bliver sparet for meget af den negative snak, der fortĂŠller dem, at de ikke er danske. SĂ„ de har lidt af de samme redskaber, som deres etnisk danske kammerater i fritidslivet har. At de ikke bliver nĂždt til at definere sig som muslimer i Danmark,â siger Allaa Al-Naqach.
>âJeg tror desvĂŠrre, mange bĂžrn med muslimsk baggrund i folkeskolen ender med at fĂ„ sĂ„dan en fĂŠllesidentitet, der hedder muslimer i klassen. Og det synes jeg er meget mere usundt. Fordi det bliver sĂ„dan en modkultur. SĂ„ er vi ikke danskere. Jeg tror pĂ„, at vi pĂ„ denne her mĂ„de kan kultivere andre dele af deres personlighed.â
..
>âJa, jeg underviser selv i Muhammed-tegningerne. Det gĂžr en af mine kolleger faktisk ogsĂ„.â
>*Viser I dem?*
>âJa, ja, ja,â siger Allaa Al-Naqach. âDet er derfor, jeg er blevet ved med at insistere pĂ„ det her lidt skolepĂŠdagogiske sprog. Fordi jeg tror, at enhver lĂŠrer, nĂ„r det drejer sig om noget kontroversielt, vil sige: Jeg vil sikre mig, at jeg har en relation til de her bĂžrn. Hvis jeg har en god relation, hvis jeg forstĂ„r dem, og de forstĂ„r mig, de ved, hvor vi har hinanden, og jeg viser dem eller taler med dem om noget kontroversielt for at vĂŠkke deres nysgerrighed og Ă„bne verden op over for dem, sĂ„ har jeg langt de fleste af dem med, det skal nok lykkes. Men hvis jeg ikke har relationen, sĂ„ bliver det grĂŠnseoverskridende.â
Allaa virker som en person, som vi kun kan Þnske os mange flere af i Danmark, han kom selv til Danmark da han var ni Är gameml, og insisterer pÄ, at han er dansker. I mit arbejde mÞder jeg hver dag flere muslimer, og jeg fortÊller dem ofte, nÄr emnet dukker op, at de er ligesÄ danske som jeg, at det er ligegyldigt hvor de er fÞdt, eller hvad eller hvem de tror pÄ, sÄ lÊnge man kan vÊre et ordentlig menneske og opfÞre sig ordentlig, sÄ burde de have en plads her.
Det er ogsÄ skÞnt at hÞre muslimernes perspektiv pÄ tingene, isÊr nÄr det kommer fra en sÄ reflekterende person som Allaa virker til at vÊre, og jeg tror han er et fantastisk forbillede for rigtig mange unge danske muslimer.
Det virker til at du har et meget unuanceret syn pÄ national identitet. Hvordan vurderer du hvor dansk en person er?