L’Editto Tanzimat, dichiarato oggi 186 anni fa, significò non solo innovazione ma anche limitazione dell’ordine della sharia. Le punizioni arbitrarie e le pratiche fisiche come il taglio delle mani o la fustigazione sono state ora sostituite dalla moderna concezione della punizione ispirata alla legge francese. Cosa pensi che dicano i nemici di Ataturk di questa situazione?

28 ekim 1923 günü afganistan tarzı bir şeriatın içinde olduğumuzu sanan kemalistler ne diyor peki bu duruma?

söylememe gerek var mı bilmiyorum islamcı veya kemalist değilim, aynanda ikisine de karşı olunabiliyor evet.

Yanlış anlama dostum da, Tanzimat Fermanı ile günümüzün siyaset sahasının alakası ne? Neo Osmanlıcılar, siyasal İslâmcıların tabanlarına pompaladığı saçma sapan bir propagandaya inanan akılsız bir güruh. Yarın iktidar değişsin neye inandıklarını unuturlar. Bunlara cevap vermeye değer mi gerçekten? Onlara bu propagandalarını verenler, kendi makamlarında ve saraylarında müteahhitlerinin bütçelerine kafa yoruyor. Tarih umurlarında değil. Sadece kendilerini meşrulaştırmak için uydurdukları hikayeler var.

Tanzimat Fermanı, gerçekte, Osmanlı İmparatorluğu’nun elitlerinin, devletin devamını esas alan kapsayıcı ve birleştirici bir ideoloji benimsemelerinin neticesidir. Amaçları tüm Osmanlı tebaasının devlet kurumlarından eşit faydalanmasını sağlamaktı. Ama bunun olmamasının yapısal nedenleri vardı. Neo Osmanlıcıların böyle şeyleri anlayacak kadar beyinleri yoktur. Bu sebeple bu konunun bugünün siyaset sahası ile zerre alakası yoktur. Bu konular yüz elli yıl öncesinde kaldı. “Osmanlı Vatandaşlığı” olarak ifade edilen bu ideolojinin uygulamaları, istenilen sonuçları çetin iç ve dış koşullar nedeniyle verememiştir ve imparatorluk hızla parçalanma sürecine girmiştir. Bu durumda Türkçü bir milliyetçiliğin ortaya çıkması için gereken kültürel ve özellikle siyasi zemin çeyrek asır içinde oluşmaya başlamıştır. Böylece bizim bugünkü devletimizi kuracak kadrolar ortaya çıkmaya başlamıştır. Devletimizi kuranlar daha başka tarihi şartlar içinde farklı davranarak ”Türkiye Cumhuriyeti Vatandaşlığını” ortaya çıkarmışlardır. Bugün de kimliğimizde yazanlar o kadroların çabalarının bir ürünüdür. Bugün hepimiz aynı vergileri veriyoruz, aynı koğuşlarda askerlik yapıyoruz, kısacası aynı kamu kurumlarından faydalanıyoruz. Cumhuriyet bunu amaçlamıştır ve başarmıştır. Yani kim ne yapsın artık ”Osmanlı Vatandaşlığı”nı? Böyle bir şeyi siyaset için eğip bükmek mantıklı değil.