Politologo: Le associazioni delle minoranze serbe hanno diritto all’identità, ma c’è molto revisionismo
https://www.index.hr/vijesti/clanak/politolog-udruge-srpske-manjine-imaju-pravo-na-identitet-ali-puno-je-revizionizma/2729005.aspx?index_tid=828811&index_ref=naslovnica_vijesti_ostalo_d_0
di ficalino
4 commenti
*Novinski članak sažet u dva paragrafa s najbitnijim informacijama …*
# Stručnjaci upozoravaju na polarizaciju i nasilje u hrvatskom društvu
U emisiji HRT-a, doc. dr. sc. Nikolina Borčić i doc. dr. sc. Jakov Žižić analizirali su nedavne incidente u Splitu i Zagrebu, uključujući napad na Dane srpske kulture i prosvjede koji su uslijedili. Borčić je istaknula da trenutna polarizacija nije samo hrvatski fenomen, već globalni problem, dok Žižić naglašava da mediji stvaraju narativ izvanrednog stanja koji mobilizira javnost.
Oboje stručnjaka upozoravaju na opasnost preuveličavanja nasilja i mržnje, ističući da većina građana ne podržava ekstremne stavove. Borčić je dodala da negativne slike o Hrvatskoj mogu utjecati na percepciju turista, dok Žižić kritizira korištenje pojmova poput fašizam u medijima, smatrajući to banalizacijom ozbiljnih tema.
*Ovaj sažetak je izrađen uz pomoć umjetne inteligencije i stoga može biti nepotpun ili sadržavati greške. Molimo vas da provjerite originalne izvore ili dodatno istražite temu kako biste dobili potpunu i preciznu informaciju. Autori ovog reddit bota nisu odgovorni za eventualne netočnosti u sadržaju.*
Index 3 puta promijenio naslov od mog klika da krenem čitat.
>”Kada govorimo o medijima, nakon što se dogodio izgred u Splitu, ušlo se u jednu moralnu histeriju. Mediji se razbacuju vrlo ozbiljnim pojmovima kao što su fašizam, neoustaštvo, neofašizam.
>To je na kraju krajeva i banaliziranje vrlo ozbiljnih pojmova. Ne može se sve nazivati takvim pojmovima, a oni se razbacuju takvim pojmovima. Oni žele stvoriti nekakav otpor tome, to sve skupa jako emocionalno mobilizira ljude, a vrlo su neozbiljni, neodgovorni u prišivanju takvih pojmova, etiketa onome što se događa.
>To je jedna inflacija pojma fašizam u našim medijima i društvu, ali ako je sve fašizam, onda ništa nije fašizam više”, rekao je. “Mislim da je fašizam jedan politički fenomen koji ipak ima neke povijesne zagrade, postojao je u određenome razdoblju, ne može ga se primjenjivati na sve što se nekome ne sviđa.
>Ali tu nema nikakve odgovornosti. Pozovite neke stručnjake, ima ljudi koji su politolozi, koji su povjesničari političkih ideja, pa neka ipak objasne kako nazvati nekakve političke pojave i fenomene”, poručio je Žižić.
Nek klinci uzickim kolom revidiraju povijest, a mi mjerenjem kuruze i starim pozdravima nipta ne revidiramo. Živjela logika!
To je točno; ustaše nikada nisu bili klasični fašisti, već je Pavelić pomiješao retoriku fašizma i nacizma s jakim religijskim kanonima, koji nisu bili karakteristični za njih.
S druge strane, za moderne je ljubitelje NDH i ustaštva prihvatljiv termin “neoustaše”, jer se njihova uvjerenja ipak nešto razlikuju od Pavelićevih.
Slično vrijedi i za četnike; četnički pokret iz 19. st. nema previše veze s onim iz ranog 20., koji pak nema nikakve veze s onim iz Drugog svjetskog rata, koji je pak različit od ovog modernog…
Sam termin fašizam je neprimjenjiv na sve sustave osim Mussolinijevog i nekolicinu ranih francuskih pokreta, koji su brzo zamrli. Često se kaže da je Francov režim fašistički, no nije. Preciznije bi bilo reći da je “frankoistički”, a to predstavlja hibrid ekstremnoga autoritativnoga nacionalizma, tradicionalizma i klerikalnoga konzervatizma s primjesama klasičnoga fašizma i nacizma koji je balansirao između monarhizma i falangizma; nedostaje revolucionarna komponenta, masovna mobilizacija širih masa, itd.
Ali sam je termin u razdoblju poslije Drugog svjetskog rata evoluirao te se krenuo primjenjivati kao zajednički identifikator cijeloga spektra ideologija ekstremno-desnih ideologija koje imaju određene zajedničke značajke.